韩江表,别署:净业道人、石门醉人、净业学人、净觉。祖籍浙江上虞,大专学历。系中国韩氏特色易学理论体系创始人;高级注册堪舆师;高级国学讲师;“玉测堂”国学院院长;国际易学学会副会长;国学文化研究院高级研究员,浙江临安昭明禅寺总顾问,诗人,中华传统文化继承弘扬最具推动力人物。

 韩江表先生自幼对易学有着浓厚的兴趣,在认真钻研《周易的同时,认真学习观摩当地民风民俗,将博大精深的“易学”与当地风俗结合,经过近20年的钻研,独创了——韩派特色易学理论体系,以此为民众指点迷津,备受好评。韩江表先生并于1991年,被邓小平主席称为“中华奇才”。经过近20年的实践和总结,把祖传八字和《易经》相融合,用于实践中,为大众服务。

 20年的理论实践和总结,韩江表先生把我自己的认识和感悟记录在了《易经与自然宇宙》中。

 《易经与自然宇宙》——伏羲先天八卦中,伏羲观天,观到河图,实际观察到宇宙自然现象,能量波进入我们的空间一切自然现象的舍命状态不同,不一样的信息是什么?是正弦波,正弦波我们又把它称为简谐波,世间万物,同一个道理。

 我们中国人为什么叫龙的传人?其实一切的最初全是正弦波,龙是正弦波的图腾,它是一切的起源,太极反应的就是正弦波的两部分"阴阳",在太极之前是无极,一划开天之前什么都没有,只要我们一有念头,就有波的出现。

 无论先天八卦还是后天八卦,真懂了,就是觉悟了。后天八卦的"大吉"是什么?群龙无首,群龙无首是什么意思?就是直向提升,直向提升是看不到尽头的!念头一转,让你觉悟。

 而坤卦的"吉"他是,元、亨、利、贞、就是和谐,厚德载物也就是道法自然。从周易开始是让我们在宇宙自然界安道而来,但是周易里面也同时隐含着让我们觉悟的内涵。

 而我们现有的层面,看到的最简单的物质像就是磁场条纹,就是八卦,八个物质像的基础,而他还可以形成八个物质像的叠加成八八六十四卦,所以八八六十四卦也是我们宇宙自然空间的最简单的基因。

 不管上古圣人,伏羲,中古,周文王,近古,孔子,他们都是通过势的内观,观到八个像,继续内观,观到无像,通达到无极,最后归空到无相的最高境界,所谓:为道日损,损之又损,以至无为,就是易经的根本。

 而人类在物质繁华的世界寻根财富科学,没有用,只有一个方向,直向提升自身的空间维度,纵横间寻求一个交点!

 韩江表先生将所学著入《易经与自然宇宙》,与业界同行共同学习探讨,生命不息,探究不止。

 自2015年以来,韩江表先生受多方邀请,多次参与“易学行业论坛”以及“优秀传统文化传承创新人才发展大会”。

 2017年,韩江表先生被华夏龙文(北京)国学文化研究院授予“中国杰出国学研究员——高级易学引领人”。

 2017年,韩先生受央视采访,畅谈易经文化与文明。

 2018年,韩江表先生被华夏龙文(北京)国学文化研究院授予“中华传统文化领域诚信示范基地——国易诚信品牌人”。

 2019年,建国70周年之际,韩江表先生受邀出席国家会议中心举办的“喜迎建国70周年——国学名人峰会”,被授予“特殊人才”及表彰,取得国学名人访谈资格。

 2019年,韩江表先生被华夏龙文(北京)国学文化研究院授予“中华传统文化领域易学创新奖——韩派特色易学理论体系创始人”。

 2019年,韩江表先生被华夏龙文(北京)国学文化研究院授予“国学传承人”和“优秀传统文化最具推动力人物”。

 近年来,韩江表先生致力于推动中华传统文化的发扬和复兴工作。2012年,与净老法师在“昭明禅寺”相遇,共同探讨弘扬和推动《弟子规》、《儒释道》等中华传统文化。2013年,受齐素萍居士邀请,再次为弘扬并推动具有“中国特色的优秀传统文化”进行研讨,大量推广《弟子规》、《和谐拯救世界》等优秀作品,倡导社会和谐,世界和平。

 在个人书画事业上,《沁园春•雪》、《阿弥陀佛》等收藏于“昭明禅寺”,同时“梅兰竹菊”玉石收藏于寺内,自创书法作品《韦驮花》被香港佛学院收藏。

 2019年,建立“玉测堂”国学院,致力于玉石的收藏经营工作,并努力推动玉石文化的传承和发扬。

 2020年5月,受央视采访,有关国石与易经文化。

 2020年应邀出席华夏龙文化邀请,解读韩氏特色易学理论体系,受到嘉宾们的赞赏和共鸣。

 2021年,受疫情影响,在线与易学专家们探讨交流,为推动《易经》文化做准备。

 2021年,韩江表先生被中国影响力人物数据库收录,并授予2021国学(周易)行业“杰出贡献人物”奖,并接受《决策中国》栏目采访。

 2021年,鉴于韩江表在所从事专业领域的斐然成绩,经严格评审,光荣入编《影响力人物年鉴》2021卷,并授予荣誉证书,

 2021年,绘制书画作品毛主席的《沁园春•雪》敬献给宣传部,喜迎建党一百周年。

 2021年年末,在家乡上虞遭受严重疫情之时,韩江表先生协同热心志愿者及家人们,积极抗议,并受到表彰,荣获抗议“荣誉证书”,彰显爱国爱家的热情,备受民众敬爱。

 2022年,两会召开之际,受组委会诚邀参与两会献礼活动,并授予奖杯,一展风采。

 展望未来,韩江表先生经过将近20年的研究和学习,融六爻,预测地理风水于一体,发展具有“韩氏特色的易学理论体系”,传承发扬玉石文化,愿为华夏传统文化的发扬与传承贡献自己的力量。

 《易经》对中国建筑学的影响也是极为深远的。在古代,衪以其"易"与"象"结合的思维模式,以及阴阳协调的原理,孕育了世界上独一无二的中国古代风水学。同时也使得这一学问,在中国的建筑学领域发挥得淋漓尽致。

 以北京城故宫为例,北京城按照《易经》天地人"三才之道",将皇宫称为紫禁城,以天上的紫微垣相应。

 故宫三大殿:太和殿、中和殿、保和殿,象征天阙三垣。前殿为阳,后寝为阴,后寝三大宫为乾清宫、坤宁宫和交泰宫。三宫名称皆合乎《易经》中乾为天,坤为地,坤为臣,乾为父,

 坤为母的原则,所谓乾天清轻上扬,坤地重浊下凝,地天交合而成泰,人伦之大吉。围绕三宫又分左右十二宫,即东六宫与西六宫,合之十五,以应河洛中轴运枢之妙。东西十二宫,以应十二辰,象征妇道遵从地道,无成有终。

 北京城门,外城七门,喻面南向明而治,内城九门,喻九五之尊统御四宇。

 皇城大门南有天安门,北有地安门,东有东安门,西有西安门,象征先天八卦乾天地坤,离日坎月之格局。午门、神武门、东华门、西华门又主朱雀、玄武、青龙、白虎等天象二十八宿。内城东南崇文门,西南宣武门,象征左文右武。东北安定门,西北德胜门,象征文治武功,怀柔天下。东直门、西直门,象征日月出没的阴阳大道。中轴线十五里,象征河洛运枢左右逢源之掌数。

 这是中国古代建筑运用《易经》理念的典型案例,同样在今天的现代建筑中,我们也可以找到这样的例子,如世界著名建筑师贝聿铭在20世纪80年代设计的香山饭店,无论总体布局,还是细部处理,设计者几乎都在不断地、反见《易经》"天人合一"、强调人与自然和谐相处,因地制宜的思想,依然在中国现代建筑学领域有着很强的生命力。韩江表专利文违版必究!